Os Adventistas - Nasceu minha igreja
Como já vimos na lição anterior, os mileritas se dividiram pelo menos em três grupos, dos quais um deles originou a Igreja Adventista do Sétimo Dia. O questionamento era: Qual teria sido o nosso erro? Onde falhamos? Corrigindo o erro de Miller

Um fazendeiro chamado Hiram Edson (1806-1882), após uma reunião de oração, foi tomado em visão em seu milharal. Ele viu Jesus Cristo como sumo sacerdote no santuário celestial, e ali Ele estava passando do lugar santo para o santíssimo.

Só ai percebeu o erro do movimento milerita, pois Miller acreditava que o santuário a ser purificado era na Terra, quando na verdade a profecia apontava para a purificação do santuário no céu.

Após entenderam a profecia, existiram outros pontos muito importantes verificados por eles. Por exemplo:
*A vinda de Jesus será de forma pessoal, visível.
*O dom de profecia era uma evidência da atuação do Espírito Santo.
*O sábado era o verdadeiro dia de repouso.
*A morte é um estado de sono e a imortalidade será recebida somente quando Jesus vier.

Unidos em torno desses pontos, os líderes José Bates, Thiago e Ellen G. White fundaram a Igreja Adventista do Sétimo Dia.

ImageJosé Bates (1792-1872)

Nascido em 8 de julho de 1792, na cidade de Rochester, José Bates casou-se com Prudence Nye, uma amiga de infância, em 1818.

Em 1821, Bates abandonou o uso de bebidas alcoólicas. No ano seguinte, ele decidiu não beber mais vinho e logo depois parou de mascar fumo e fumar. Parou também de usar linguagem imoral. Antes de 1838, abandonara o uso do chá e do café, e em 1843 abandonou o uso da carne. Anteriormente, tinha parado de usar manteiga, gorduras, bolos muito açucarados, queijo e condimentos.

Em 1839 se tornou milerita, dedicando total atenção ao movimento.
Ele experimentou o desapontamento em 22 de outubro de 1844 sem perder sua fé. Em 1845 decidiu guardar o sábado, por influência de um artigo de T.M. Preble.

Em 1846, Bates publicou um folheto tratando do sábado intitulado “O Sábado do Sétimo Dia, um Sinal Perpétuo”. Em estudos complementares, ele publicou um folheto sobre “O Selo do Deus Vivo”, que estabeleceu o sábado como um selo determinante sobre os verdadeiros fiéis.

Ao a Igreja se mover rumo a organização formal, o que se efetivou em maio de 1863, Bates era regularmente chamado de para assumir a presidência das conferências dos líderes das Igrejas. Ele presidiu a conferência de Battle Creek quando o nome Adventista do Sétimo Dia foi adotado para designar o corpo de guardadores do sábado que esperavam pela vinda de Cristo.

Morreu no instituto de Saúde de Battle Creek no dia 19 de março de 1872. foi sepultado ao lado de sua esposa no cemitério popular Hill em Monterey.

ImageTiago White (1821-1881)

Tiago Springer White nasceu no dia 4 de agosto de 1821, em Palmyra, Maine, em uma família de pioneiros ingleses. Em setembro de 1842, ouviu Guilherme Miller e Josué V Himes. Adquirindo um dos novos diagramas proféticos e alguns folhetos, aventurou-se a pregar.

Sendo consagrado, fervoroso, corajoso e adquirindo conhecimento e perspicácia, obteve sucesso no evangelismo. Em abril de 1843, foi ordenado ao ministério.

Ele participou do grande desapontamento, mas apegou-se a palavra de Deus e persistiu no estudo, a fim de compreender o que realmente havia ocorrido. Logo em 1845, White tornou-se conhecido de Ellen Harmon. Casaram-se na cidade de Portland, Maine, no dia 30 de agosto de 1846.

Embora o sábado tenha sido apresentado a eles por José Bates em 1846, somente após seu casamento começaram a guardá-lo. Em 1848, ele passou a dedicar-se de maneira intensiva ao ministério.

Na conferência realizada em Dorchester, Massachusetts, em novembro de 1848, Ellen White teve uma visão que seu marido deveria publicar uma revista contendo a mensagem adventista. A verdade presente foi lançada em julho de 1849, contendo oito páginas.

No ano de 1850, Tiago começou a dirigir a organização dos adventistas guardadores do sábado. Isso culminou na formação da Associação geral, em maio de 1863 (assunto da próxima aula), em meio à guerra civil e num tempo em, que os líderes da igreja estavam enfrentando grandes problemas.

Em Otsego, Michigan, no dia 5 de julho de 1863, ocasião em que Tiago sofria de ansiedade, trabalho excessivo e dieta imprópria, Ellen White teve uma visão sobre os princípios da saúde. Na visão, foi dito que seu esposo não poderia esperar o cuidado miraculoso de Deus na preservação da saúde se ele fosse negligente para com as leis que regem o nosso corpo. Os conselhos não foram seguidos e Tiago sofreu um severo ataque de paralisia.

Já em 1871, quando o Reformador da Saúde, jornal editado mensalmente pela denominação, estava rapidamente perdendo terreno, Tiago tornou-se seu editor e, mediante cuidadoso planejamento e consistente trabalho a revista reviveu.
No verão de 1873, enquanto em férias nas Montanhas Rochosas, ele foi impressionado a escrever um periódico semanal na Costa Oeste e possivelmente estabelecer uma casa publicadora ali.

Em junho de 1874, em Oakland, Califórnia, iniciou um jornal chamado Sinais dos Tempos. Logo após isso, a Pacifc Press Publishing Association foi construída e equipada. Nesse mesmo ano, a sociedade missionária de tratados da Associação Geral foi organizada.

No dia 6 de agosto de 1881, morreu no sanatório da mesma cidade.
A doença foi diagnosticada primeiramente como malária, mas antes dela estavam anos de trabalho excessivo e a pressão de carregar as responsabilidades da grande tarefa de desenvolver a Igreja.
Na próxima lição falaremos de Ellen G. White.